佛家的寺院里，敬奉的佛像许多，常常令人目不暇接。如果我们去寺院烧香磕头是为了更好地求佛菩萨庇佑，把观音菩萨当仙人对待，那便是封建迷信，那么就对不住佛祖的教育了。那敬奉这种佛像有什么含义呢？

佛家是佛祖的文化教育，敬奉佛像的目地，一是表明对佛菩萨的尊重；二是提示我们要像佛菩萨学习培训，见到佛像，听见佛菩萨的称号，就想到经典，想起佛祖的教育，这也是佛像的功效，这也是修佛人供奉佛菩萨的含义所属。

例如，大家见到阿弥陀佛的像，就想到《无量寿经》；见到观世音菩萨，就想到《 ** 菩萨普门品》；见到文殊菩萨，就想起《般若经》；见到地藏王菩萨，就想到《地藏菩萨本愿经》；见到普贤菩萨，就想到《普贤行愿品》，见到这种品牌形象，就会想到到这种经典，就会想起佛在这种经典里的教育。

这种经典教育大家什么？

阿弥陀佛就代表修习完满，代表西方较乐世界，见到阿弥陀佛的佛像，就会生起西方较乐世界西方较乐世界证悟的自信心。

观世音菩萨代表救苦救难，见到观世音菩萨的圣象，就需要想起，大家也需要向观世音菩萨学习培训，以救苦救难的心看待一切众生，

文殊菩萨代表智慧，见到观世音菩萨的圣象，大家就需要想起，修佛便是为了更好地醒悟，为了更好地开发设计自性本具的智慧，并不是为了更好地求资本。

地藏王菩萨代表孝心，这也是课堂教学的基本。世出人世间一切圣人佛菩萨的文化教育，都是以孝心衍化出去的。孝心就如地面的藏宝的一样，蕴含着无限的智慧德能，因此地藏王菩萨的称号，便是提示大家，要用孝亲尊师的方式，把大家自性里边本具的藏宝开发设计出去。

普贤菩萨代表行愿，要学习培训普贤菩萨的**行愿，要老实巴交真干，不可以光说不做，光满嘴跑火车时间。

也有大势至菩萨，和文殊菩萨一样，也是代表智慧的，但偏重于面各有不同。文殊菩萨的智慧有体有效，大势至菩萨代表的智慧偏重于在功效上，拥有智慧，便是拥有大阵营，你还有荣华富贵势力，沒有智慧，也算不上有很大阵营。荣华富贵势力能处理一部分问题，但有并发症，智慧能圆满解决一切问题，非常有而无一害。

所以说寺院的佛像，全是课堂教学用的，是为苍生表法的，并不是使我们求庇佑求发家致富的。假如把佛菩萨当仙人来拜，想和佛菩萨做买卖，你让我赚一百万，我便让你供奉五十万，那么就错大了了，就成封建迷信了。